КАК ПОНИМАЮТ МIРОВОЕ ДРЕВО СЕВЕРНЫЕ ЗНАЮЩИЕ?

 

КАК ПОНИМАЮТ МIРОВОЕ

ДРЕВО СЕВЕРНЫЕ ЗНАЮЩИЕ?

Хочешь зримо понять божественную тай-

ну чисел — смотри на образ Мiрового Древа.

Славянские Резы Рода, что соединяют лю-

дей с Мiрами, которые создал Род, не могут

быть не связаны с Мiровым Древом. Древо

это — схема мiроздания, указывающая путь

от Бесконечности к телесным конечным

проявлениям, от Хаоса-Утгарда до Яви. Вся

заглавная сказка написана для того, чтобы

стало понятно значение Мiрового Древа.

Это — образец мироустройства, оно может

объяснить всё происходящее в нашем мире

и в «малом мире» — человеке.

Совмещая Мiровое Древо, на которое на-

низаны все Мiры и Славянские Резы Рода,

можно получить разъяснение, что должна оз-

260 of 867Что Знают Люди?

начать каждая Реза, сопрягающаяся с каждым

Богом. Корни Мiрового Древа лежат в Мiре

Прави, что является основой всего происходя-

щего. Ствол Мiрового Древа находится в Мiре

Яви — в мире физического воплощения за-

мыслов Мiра Прави. Ветви и листья Мiрового

Древа ветвятся в Мiре Нави — духовном Мiре,

который собирает в себе все окончания и все

начала, так же, как конец ветви является од-

новременно точкой её роста.

Читай внимательно эту часть книги — вна-

чале может показаться, что речь об одном

и том же. Более внимательное многократное

чтение даст тебе более глубокое понимание.

Тот, кто учится — похож на губку. Если губка

сухая, то она мало впитывает. Если губка чуть

влажная, она впитает больше. Так и ты, если

уже знаешь что-то, то впитаешь больше, если

совсем ничего — то вначале мало, но потом

больше.

261 of 867Что Знают Люди?

ЗАЧЕМ ГАДАЛУ НАДО ПОНЯТЬ, ЧТО ТАКОЕ

МIРОВОЕ ДРЕВО?

И сейчас важное скажу: когда создавал Род

Мiровое Древо, он делал это с помощью ма-

гии, в священных числах воплощённой. На-

прасно представлять себе Мiровое Древо

только как огромный дуб на острове Буяне.

В славянской традиции это ось мироздания,

объединяющая три мира — Навь, Явь и Правь.

Что вверху, то и внизу, ради образования По-

рядка.

У нас ещё известно, что дерево это из трёх

срослось, и каждое из них свой характер име-

ет. Одно — Древо Действа, что несёт в себе

силу желаний, нетерпение, движение, рост.

Второе — Древо Покоя, что несёт в себе раз-

мышления, мечтания, терпение, приостанов-

ку, наблюдение, мудрость и покой.

Оба они перевиваются вокруг третьего Дре-

ва — Древа Жизни, что собирает всё вместе.

262 of 867Что Знают Люди?

По легендам, Древо Действа посадил когда-то

Белобог — Бог света, Древо Покоя посадил

в этот же миг Чернобог — Бог Тьмы, а Древо

Жизни посадил мудрый Род — Отец Богов.

Перевиты вместе три древа, не сразу и разбе-

рёшь, где какое. И, хоть и мыслится Древо раз-

делённым на три, по сути оно едино.

И важно ещё, что древо это изначально

не материей было, а духом. И соки, что по де-

реву текут, придают движение всем мирам,

а крепость корней, ствола и ветвей придаёт

стойкость. Так и во всех мiрах происходит —

два в одном — и движение, и неподвижность,

тело и дух. Так что именно Древо — основа

всех творений и способ уравновесить про-

тиворечия. И то, что начинается в корнях

вселенского Древа, по стволам попадает

к людям, готовым к познанию, становится

явным, а в своём развитии, попадая в крону,

становится важным для многих людей и оста-

263 of 867Что Знают Люди?

ётся в памяти рода. Нужно это про Мiровое

Древо понимать, чтобы видеть развитие

обстановки, которую Резы вам показывают

в раскладе, и оно, быть может, ещё только

в зародыше желудёвом свёрнуто. Замысел

Рода раскрывается в порядковом номере Рез,

которые открываются в раскладе, и Гадалу

важно воспринять этот порядок, чтобы верно

толковать ответы Богов.

Мiровое Древо — символ мiрового порядка,

включающий в себя и последовательность

натуральных чисел.

КАК УСТРОЕНО МIРОВОЕ ДРЕВО?

Мiровое Древо (читай Мiровой Порядок)

устроено, по мнению древних, так. Как только

воля изначального Рода сотворила Мiр, даль-

нейшее развитие его стало подобно одно-

временному росту трёх свивающихся вместе

деревьев. Два дерева во всём друг другу про-

264 of 867Что Знают Люди?

тивуположны. Одно тёмное, другое светлое;

в одном покой, в другом движение; одно дере-

во противодействует, другое само движет; одно

древо поддерживает Дух, второе — Плоть.

Невозможно действие без противодействия,

позитивное без негативного, движение без дви-

жущегося, движущеся без формы.

Человека, живущего в Явном Мiре, шата-

ет от одной стороны в другую, от ублажения

плоти до ублажения духа, от светлой стороны

до тёмной. Человек двойственен по своей

сути. Но есть ещё и третье Древо, соединяю-

щее две противуположности — Древо Жизни

и Познания. По конечному счёту можно го-

ворить как о неоднозначности Добра, так

и о неоднозначности Зла. Истина всегда где-

то посредине, на Древе Жизни и Познания.

Мiровое Древо, соединяя всё это вместе,

по сути, описывает то, как Бесконечное,

пройдя ряд превращений, отмеченных свя-

265 of 867Что Знают Люди?

щенными числами, становится конечным

Проявленным миром и, дойдя до своего кон-

ца, возвращается с новым знанием обратно

в Бесконечность. Числовой ряд от 1 до 11 по-

хож на привалы на пути превращения ду-

ховной силы Рода в воплощённую материю.

Это же путь осознания Человеком. Путь за-

вершается развоплощением, образуя замкну-

тый круг созидания. Так развивается весь наш

Мiр, так развивается любое событие, которое

интересует Спрашивающе

го при гадании.

В малом Бог и в великом Бог.

Когда Гадал смотрит вероятное развитие

событий в обстановке Спрашивающего, он

должен учитывать то, что в Спрашивающем

одновременно борются свет и темь, желание

получить и страх наказания, настойчивость

и гибкость, и это влияет на события в обста-

новке Спрашивающего, которую изначально

задумал Род.

266 of 867Что Знают Люди?

Желания — это то, что заставляет душу че-

ловека переходить из одного мира в другой,

передвигаться по Древу Познания. Наличие

тёмной стороны говорит об изначальном

признании двойственности души человека,

предполагает как наличие светлых жела-

ний, так и тёмных.

Движение души по Древу является след-

ствием желаний в реальном мире. Откликаясь

на эти желания, Род формирует обстанов-

ку в реальном мире, человек воспринимает

и оценивает эту обстановку с помощью пяти

органов чувств, следствием оценки обстанов-

ки являются поступки. Люди обладают силой

той же природы, что и Боги. Сила Человека

увеличивается по мере продвижения по Дре-

ву Жизни и Познания. Чем сильнее и мудрее

Человек, тем больше он влияет сам на свою

жизнь во всех воплощениях, на явную обста-

новку и даже на замысел Творца. Так устроен

267 of 867Что Знают Люди?

Мiр, так устроены люди. Тем не менее, Древо

Жизни и Познания, задуманное Родом в от-

ношении Спрашивающего, продолжает быть

посерёдке и продвигать Спрашивающего

по познанию жизни, к возвышению Духа.

Замысел Творца относительно обстановки

Спрашивающего развивается по тому же пра-

вилу. Не так важно, рассматривает Гадал один

день из жизни Спрашивающего, несколько

лет, всю жизнь или историю его рода. Лишь

разум Гадала определяет временные границы

обстановки Спрашивающего. Понимание этого

правила поможет Гадалу делать собственные

расклады, творить вопрошание Богов по соб-

ственному разумению и понимать их ответы.

Правильные расклады всегда имеют трёх-

частную структуру. Ежели одна Реза в рас-

кладе на обстановку, то она описывает

временной замысел Творца от начала до кон-

ца, ужели три — то первая Реза отвечает

268 of 867Что Знают Люди?

относительно замысла Творца, вторая — от-

носительно Человека, третья — относительно

дальних последствий содеянного. В раскладе,

который не попадает под это деление, есть

тайна, которую составитель не хотел откры-

вать, или расклад сделан неверно. Но тот,

кто понимает Мiровое Древо, своим светлым

взором поймёт то, что хотели от него ута-

ить — или увидит недостатки представлен-

ного расклада. Мiровое Древо и Мiры Прави,

Яви, Нави — это понятия, относящиеся к ду-

ховному миру, славянские Резы — это мате-

риальное отражение сигналов, поступающих

из духовных миров. Поэтому, соединяя пони-

мание устройства Мiра и Рез, Гадал начинает

чуять правильные ответы.

269 of 867Что Знают Люди?

Мiровое Древо — символ мiрового поряд-

ка, описывает и то, как Бесконечное, пройдя

ряд превращений, отмеченных священными

числами, становится конечным Проявленным

миром и, дойдя до своего конца, возвращается

с новым знанием обратно в Бесконечность.

270 of 867Что Знают Люди?

Мiровое Древо описывает то,

как Бесконечное, пройдя превращения,

становится конечным Проявленным миром

и, дойдя до конца, возвращается с новым

знанием

271 of 867Что Знают Люди?

КАКОВ ТАЙНЫЙ СМЫСЛ

ИЗНАЧАЛЬНОГО РАСКЛАДА?

Не всё могу передать о творении Мiрового

Древа, но кое-что, важное для Гадала, надо

объяснить. Расклады, что рассматриваешь

ты при работе со Славянскими Резами Рода,

по смыслу потаённому повторяют Мiровое

Древо и творение Родом всего этого мира.

Сейчас буду ещё раз, но по-другому, объяс-

нять ИЗНАЧАЛЬНЫЙ РАСКЛАД, в котором

числа 1–4 приписаны Мiру Прави, числа

5–8 приписаны Мiру Яви, числа 9–11 приписа-

ны Мiру Нави.

Какой в этом смысл? В том, что Мiр Прави

означает то, что уже свершилось, Мiр Яви —

то, в чём властен Человек, Мир Нiви — Буду-

щее после окончания обстановки.

272 of 867Что Знают Люди?

Можно одним и тем же образом, одним

и тем же цельным раскладом, рассмотреть

так и жизнь человека, и его дело, и его об-

становку. Да и любое, что имеет своё на-

чало, развитие, середину, упадок и конец.

Хоть, к примеру то, как жёлудь, упав в зем-

лю с высокого дуба, начинает и заканчива-

ет свою жизнь. Посмотрим на это действие

мысленным взором от начала до конца.

273 of 867Что Знают Люди?

1

Первое действие совершил Род, посерёдке

беспорядочного Хаоса-Утгарда. Эта сила запе-

чатлилась в числе Один, которое стало соеди-

нением Движения и Порядка.

Делая расклад, понимай, что нижняя Реза,

та, которую ты выкладываешь первой, под

числом «один» означает первый шаг в обста-

новке, начало жизни и движения, изначаль-

ное семя. Как только ты видишь первую Резу

своего расклада, ты можешь осознать перво-

начальный Божественный замысел. Выкла-

дывается она посерёдке, на Древо Жизни.

Так, жёлудь слетел с дуба и пал на землю. Всё

в нём — и жизнь и смерть, все возможности.

Может вырасти из него дуб, а может — и нет.

Понятно, что орех из него уже вырасти не мо-

жет, но остальное, что с жёлудем произойти

может — всё возможно. Так и со Спрашиваю-

щим в его обстановке.

274 of 867Что Знают Люди?

2, 3, 4

Как только появилось число «один», изна-

чальное семя, то, как уж повелось, стало оно

расти дальше.

Делай всегда расклады так, чтобы была

у тебя правая и левая сторона и в серёдке

место для четвёртой Резы было оставлено.

И вот почему.

Появились одновременно мужская и жен-

ская сила, и третья, их соединяющая в одно.

Второе число — Макошь, третье число —

Сварог, четвёртое число — Лада.

Число «два» — на Древе Покоя, ибо это

пока только замысел, число «три» — на Древе

Действа, ибо это уже первый шаг. Число «че-

тыре» — на Древе Жизни, ибо оно соединяет

в первый раз мысль и действие, и рождает

новое. Считай, что две семядоли у жёлудя на-

метились и корешок первый вышел, в землю

275 of 867Что Знают Люди?

упёрся. Так и у Спрашивающего в его обста-

новке — есть то, над чем он не властен уже,

что является и замыслом Божьим, и наследи-

ем уже прошедшего.

5, 6, 7, 8

Как только лист первый у нашего жёлудя

вверх пошёл, то это ещё одно рождение полу-

чается, уже на воздухе, а не в земле-мат

ушке.

В раскладе это пятая числом Реза, руково-

димая Велесом. Непременно пятую Резу

выкладывай посерёдке, на Древе Жизни и По-

знания, ибо это первый шаг, начало пути, ког-

да зарождается выбор действия. Этот выбор

соединяет в себе как размышление, так и бу-

дущее действие, поэтому всегда лежит посре-

дине. Куда потянет росток наш жёлудь? Это

сейчас и видно станет. Хорош ли этот выбор?

Не узнав конца, не поймёшь начала, поэто-

му выкладывай все четыре Резы по порядку,

но толкуй только вместе.

276 of 867Что Знают Люди?

Пятая Реза в раскладе покажет Гадалу, ка-

кой выбор есть у того, чью обстановку смо-

трим, с чего всё начнётся. Вот, к примеру,

тот же жёлудь. Куда лист первый протянуть —

это уж по обстановке произойдёт. К приме-

ру, камень какой или коряга мешают прямо

расти. Для маленького жёлудя это большое

препятствие. Здесь есть выбор — всё-таки

расти, огибая препятствие — или погибнуть.

Пока размышляешь о действии — посерёдке

стоишь, на Древе Познания. Совет, который

даёт пятая Реза, Гадал толкует со всех сторон,

и в плотском, и в духовном с точки зрения

ВОЗМОЖНОСТЕЙ, которые есть у Спрашиваю-

щего.

Ну а как уже что-то сделаешь, так зримо

становится, на какой выбор решился. Этот

выбор в обстановке Спрашивающего виден

в Резе, которая имеет число шесть. Эта Реза

определяется Хорсом — Богом Солнца. Ше-

277 of 867Что Знают Люди?

стая Реза на Древе Действа располагается,

и несёт в себе силу движения. Знак, который

даёт шестая Реза, Гадал толкует, чтобы по-

нять — как Спрашивающий использует сейчас

и в ближайшем будущем свои жизненные

силы? Идёт он к ожидаемому концу или стоит

на месте?

Обратная сторона медали — та причина,

по которой ты движешься и делаешь что-то.

Может статься, что тебя просто несёт пото-

ком, над которым ты не властен? Иль это твоя

воля и власть? Одновременно с шестой Резой,

что располагается на Древе Действа, надо

рассматривать седьмую Резу, расположенную

на Древе Покоя. Седьмая Реза управляется

Дивией — Богиней Луны. Так, обстановку

с нашим жёлудем надо рассматривать с точ-

ки зрения не телесной, а духовной. Есть ли

в нём достаточно сил, иль жёлудь слаб, и дви-

жение его скоро прекратится? Знак, который

278 of 867Что Знают Люди?

даёт седьмая Реза, Гадал толкует, чтобы по-

нять — как Спрашивающий использует сей-

час и в ближайшем будущем свои духовные

силы? Идёт он к ожидаемому концу или стоит

на месте?

Так с нашим жёлудем, за обстановкой кото-

рого мы наблюдаем и размышляем, может

случиться многое. У него есть внутреннее,

Родом данное стремление к росту, и обсто-

ятельства вокруг, которые влияют на то, ка-

ким он может стать. Вряд ли у жёлудя есть

такая же свободная воля, как у Человека. Но,

в качестве примера, и жёлудь сгодится. Неко-

торые люди ведь тоже, как жёлуди — куда по-

пали, там и растут, как придётся, без особых

мыслей и осознания.

Пятая, шестая и седьмая Реза для Спраши-

вающего — это проявление его личного вкла-

да в обстоятельства, его сила и его воля, его

поступки, его влияние на конец дела.

279 of 867Что Знают Люди?

Обстоятельства всегда имеют свой конец,

как долго бы они не продолжались. Для на-

шего жёлудя — это иль окончательная гибель

под гнётом обстоятельств, иль превращение

в могучее дерево, само дающее плоды. Для

нашего Спрашивающего — это окончание

обстановки, иль такое, как он мечтает, иль

совсем наоборот.

Когда приходит Реза под числом восемь,

она предрекает конец для обстановки Спра-

шивающего, если он поступит так, как совету-

ют ему Резы пятая, шестая и седьмая. Каким

он будет — Гадал легко поймёт по восьмой

Резе.

Гадал здесь должен ясно объяснить это

Спрашивающему. Будущее наступит не пото-

му, что это неизбежно, а потому, что действия

Спрашивающего приведут его в это Будущее.

Восьмая Реза показывает обстановку, которая,

скорее всего, произойдёт со Спрашивающим,

280 of 867Что Знают Люди?

если он (иль она) будет действовать и думать

привычным образом. Вот Гадал спросил Род-

ных Богов об окончании, и ему ответила некая

Реза. И здесь наступает важная веха в гадании.

Что, если восьмая Реза выпадает такая, кото-

рая может напугать Спрашивающего? К при-

меру, Морена иль даже Скипер Зверь? Гадал

не сможет исполнить своё служение, если

сам не осознаёт важного. Родные Боги шлют

испытания людям, но никогда — болезни

и несчастья. То, что посылают Родные Боги

Спрашивающему — всё во благо ему и его

роду. Так и надо читать ответы Богов, послан-

ные через Резы. Если видит Гадал «плохое

окончание», то долг его объяснить Спраши-

вающему замысел Богов и волю самого че-

ловека, подняться вместе со Спрашивающим

повыше, обозреть причины и следствия на бо-

лее долгое время, чем то, о котором спраши-

вает пришедший к Гадалу.

281 of 867Что Знают Люди?

И уж после явного, земного окончания об-

становки надо смотреть, какие дальние пути

открываются перед Спрашивающим.

9

Древо Жизни и Познания, на которое вы-

кладывается девятая Реза, руководимая

Вием — Пастухом Душ, даст видение дальне-

го Будущего, возможно, жизни за пределами

жизни. Для нашего жёлудя, например — то,

будет ли он счастлив в продолжении своего

рода, будут ли его плоды жизнеспособны,

к примеру.

Для Спрашивающего девятая Реза также

опишет дальнюю обстановку, уже, возможно,

за пределами нынешнего влияния Спраши-

вающего. Это Будущее, которое определится

окончательно после того, как Спрашивающий

сделает свои жизненные выборы и прой-

дёт свой путь до конца. Девятая Реза — это

282 of 867Что Знают Люди?

видение возможного дальнего Будущего,

включающее в себя видение семьи и продол-

жения рода Спрашивающего. Когда прово-

дится гадание короткое, с особым вниманием

к ближайшему будущему, следует смотреть

на календарь и солнечные изломы. В таком

гадании будущее для Спрашивающего насту-

пает после астрономических событий (солн-

цевороты и дни равноденствия).

10, 11

Но эти дальние последствия могут изме-

ниться, потому что воля Человека столь же

значима, как и Замысел Творца. Гадание за-

вершается двумя важнейшими вопросами,

обращёнными к Родным Богам. Десятая Реза,

расположенная на Древе Действа, управ-

ляется Белобогом — Богом света. Эта Реза

даст совет Спрашивающему о том, как ему

действовать, чтобы получить долгосрочный

жизненный успех. Одиннадцатая Реза, распо-

283 of 867Что Знают Люди?

ложенная на Древе Покоя, управляется Чер-

нобогом — Богом тьмы. Эта Реза даст совет

Спрашивающему о том, чего ему следует из-

бегать, чтобы получить долгосрочный успех.

Советы, данные жёлудю, вряд ли принесут

ему пользу — ведь он не может их воспри-

нять. Советы Родных Богов, которые получил

Спрашивающий через Резы, смогут стать для

него путеводной звездой — если Гадал верно

растолкует их во время гадания.

284 of 867