В настоящее время почти исчезла культура благопожеланий родственникам,которой славились наши предки. Обыденным «Желаю здоровья, долгих лет и
счастья в личной жизни» убивается весь поток доброжелательства, который,
может быть, и был послан вместе с этой банальщиной.
К тому же, это послание не содержит настоящей магической силы — чтобы
сделать благопожелание действенным, надо предварительно присоединиться
к родовой силе.
Вспомним, как это было у наших предков. Сотворим магию
благопожеланий для ещё живущих!
ТРАДИЦИОННЫЕ БЛАГОПОЖЕЛАНИЯ
Следует принять во внимание, что общеизвестные «блага» постоянны:
связанные с сохранением жизни и здоровья, урожаем и приплодом домашней
живности, с многодетностью и семейным благополучием, богатством, счастьем
и почетом у родственников.
КОГДА ПРОИЗНОСЯТСЯ БЛАГОПОЖЕЛЕНИЯ ЖИВУЩИМ РОДСТВЕННИКАМ?
Благопожелания бытуют в атмосфере праздничной обрядности,
добрососедских контактов, в миролюбивой и приветливой обстановке. Могут
произноситься как приветствие, поздравление, тост, величание,
благодарственные слова.
В ответ на благожелания ожидается благодарность и/или ответный подарок,
если ваше благопожелание было произнесено вместе со своим подарком.
КАКАЯ МАГИЧЕСКАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ ВАЖНА?
В любой магии, в том числе и магии благопожелания, важна работа с живицей
(жизненной слой). Вы же хотите что-то отдать? Вы отдаёте очень важное —
часть вашей жизненной силы.
Поэтому, перед тем как произносите (или пишите благопожелание), надо:
1 сделать глубокий вдох и задержать дыхание (Знатки возьмут верхний и
нижний божественный поток и поместят его в Срединное Озеро);
2 на выдохе (при этом посылается живица) произнести свой зачин — это
слова-присоединение к Родовой Силе: «Счастлив быть твоим родичем (можно
добавить конкретное родство, к примеру, твоим братом!». Если обстановка
позволяет, можно добавить: «Пусть наши Предки (Деды, Родители)…даруют
тебе (Имя одариваемого реки) (благословят, наградят, помогут)…{};
Полный магический зачин может звучать так:
— Азъ (имя своё реки), счастлив быть твоим родичем! Пусть наши общие
Деды даруют тебе ((Имя одариваемого реки)….
3 после произнесения основного пожелания надо ещё раз осмысленно
послать на выдохе свою живицу и произнести закреп: «Желаю этого тебе, от
всей души! Век веком!»
4 Вам надо сделать ещё один глубокий вдох и, одновременно С ЛЁГКИМ
ПОКЛОНОМ в сторону одариваемого, выдохнуть. Если это просто пожелание,
смотрите одариваемому в глаза и улыбайтесь, если преподносите подарок, то
протягивайте его, с выдохом, лёгким поклоном, и улыбкой.
Пример
Дарите своему брату кошелёк с пожелаем денежного благополучия. Помните о
работе с живицей!
— Азъ (имя своё реки), счастлива быть твоей, (Имя одариваемого реки),
сестрой! Пусть наши общие Деды даруют тебе, (Имя одариваемого реки),
благополучия денежного на многие лета. Как течет река по камушкам, так
пусть текут деньги в этот кошелёк. Как тяжелы эти речные камушки, так
бы тяжело весили деньги в твоем кошельке!.Азъ (имя своё реки), желаю
этого тебе (Имя одариваемого реки), от всей души! Век веком!
КАК ПОСЫЛАТЬ СВОЁ БЛАГОПОЖЕЛАНИЕ НА ДОМАШНЕМ КАПИЩЕ?
Домашнее капище — святое место связи с Предками, которое поможет вам
послать благопожелание любому живущему родственнику. Вы можете послать
свою мысль на образ человека, или приготовить для него подарок, который
после передадите или пошлёте.
Как делать уговор без подарка родственнику
приготовьте образ одариваемого, например, фото (Знатки приготовят
«крест озёр», или куклу-образ);
положите дары Предкам;
зажгите свечу перед символом «Орепий»;
приветствуйте Дедов: «Родные Деды, всё ли ладно у вас? От меня для
вас верча, а вы послухайте мой уговор!»
читайте своё благопожелание так, как будто вы говорите его в лицо
человеку (помните о работе живицей и поклоне):
— Азъ (имя своё реки), счастлива быть твоей, (Имя одариваемого
реки), сестрой! Пусть наши общие Деды даруют тебе, (Имя
одариваемого реки), благополучия денежного на многие лета. Как
течет река по камушкам, так пусть текут деньги в этот кошелёк.
Как тяжелы эти речные камушки, так бы тяжело весили деньги в
твоем кошельке!.Азъ (имя своё реки), желаю этого тебе (Имя
одариваемого реки), от всей души! Век веком!
благодарите Дедов: «Благодарю вам, родные Деды, за помощь и
пособь!»
свечу можете оставить догорать, верчу в течение суток – на улицу;
образ пусть работает сутки, после этого фото убрать, «крест-озёр» или
куклу-образ разобрать с соответствующими чарами (курс «Тайны
славянской северной магии»).
Как сделать уговор на подарок родственнику
Обряд такой же, но подарок положить на капище, или так, чтобы его видеть.
В той части, когда делаем поклон, положить руку на подарок, сделать поклон,
отдать живицу. Подарок — передать (при дарении повторить смысл
пожелания, можно современными словами, понятными одариваемому).
ДВЕ ВАЖНЫЕ ПОДРОБНОСТИ ПРИ БЛАГОПОЖЕЛАНИИ
В способах произнесения текстов благопожеланий важно отметить:
1 спина должна быть прямая, голова приподнята, лучше встать, если до
этого сидели (это нужно для лучшего принятия нижнего и верхнего
потока, наполнения Срединного Озера, в конечном счете – для сильного
магического выдоха-послания);
2 торжественные, приподнятые, величественные интонации: попробуйте
обыденным голосом произнести благое пожелание и вам никто не
поверит, а магии никакой не получится.
ТРАДИЦИОННЫЕ СЛОВА ОСНОВНОГО ПОЖЕЛАНИЯ
Передаю вам слова благопожеланий, бытовавших в нашем народе. Некоторые
звучат уже архаично, не отвечающие современным представлениям. Тем не
менее, их по-прежнему можно произносить, уже иносказательно,
перекладывая на современную жизнь. Попробуйте из произнести с улыбкой в
таком виде, как они вам здесь переданы — скорее всего, в ответ вы получите
улыбки и свет узнавания в глазах окружающих. Родовая память дремлет, но
никогда не умирает.
Пожелание долгой жизни
При всей важности долгой и счастливой жизни, традиционных прямых
пожеланий «оставаться живым», «жить долго», «дожить до следующего года»,
«дожить до глубокой старости» довольно мало.
Объясняется это отношением к жизни вообще. Наверно потому-что жизнь –
пока она есть – это такая естественная норма, что нет необходимости
фиксировать на ней внимание.
Всё же долголетие — важное пожелание:
«Няхай вам Бог даст як долго пожыть!»
«Мы вас нынче поздравляем, сотни лет мы вам желаем».
«Наделил бы вас Господь и житьем, и бытьем…».
«Иван Иванычу житья сто лет!»
В образной форме благо долгожительства часто принимает вид пожелания
«дожить до седин», «побелеть»:
«Чтобы ты постарел, чтобы ты побелел, как белый снег!»
Прямое высказывание адресату «чтобы ты был жив» встречается в текстах
благопожеланий крайне редко; но оно смотрится вполне уместным в
пожеланиях с тематикой «семейного благополучия»:
«Чтобы живы были и твой отец, и твоя мать, и брат, и сестра, и весь твой род»
«Чтобы были живы твой сын, свекор и свекровь, девери, ятровки и золовки».
Пожелание долгой жизни и здоровья
Но часто благопожелания совмещают понятия «жизни» и «здоровья»:
«Чтобы вы были живы-здоровы!»
«Чтобы вы долго жили и здоровью бы радовались»
«Дай тебе Бог жизнь и здоровье, и пусть будет тебе на здоровье»
К слову сказать, пожелание «никогда не умереть», «жить вечно» оценивается
негативно, считается суровой Божьей карой. Одним из тяжких признается
проклятие «Дай Бог жить тебе триста лет» Это подтверждается и пословицей
«Бога прогневишь, так он и смерти не даст».
Вообще долгожительство рассматривалось в народе как несчастливая доля.
Окружающие верили, что зажившиеся старики чужой век заедают; и сами
долгожители с огорчением говорили о себе, что «Бог забыл их прибрать».
Таким образом, в системе ценностей носителей традиционной культуры
смерть хоть и оценивается негативно, но все же – коль скоро она неизбежна –
осознается как благо, при условии, что будет «хорошей».
Пожелания в календарные праздники
А в благопожелательных текстах, приуроченных к календарным праздникам,
самым популярным является пожелание «чтобы вам дожить до следующего
такого же праздника», то есть речь идет не о долголетии вообще, а о
дозированной (на ближайший год) продолжительности жизни «от праздника до
праздника»:
«Дай Боже, чтобы в мире и радости проводили этот год»
«Мы желаем вам в эту Коляду, чтобы вам дождаться и следующей Коляды»
К разряду не столь значимых (по сравнению с категориями «жизнь/смерть»), но
безусловно важных для людей традиционного общества ценностей относится
посмертная судьба человека, которая описывается как «хорошая» – в
благопожеланиях и как «плохая» – в проклятиях.
Пожелание «чтобы ваша душечка на небо попала» часто фигурирует в виде
устойчивой формулы благодарности при получении дара за колядование.
В колядных благословиях оно может выступать в паре с мотивом
«долгожительства»:
«Чтоб вы так долго жили, что небеса себе заслужили»
Или в паре с мотивом здоровья и веселья:
«Чтобы вы всегда были здоровы и веселы, а когда к вам придет горькая
смерть, пусть вам будет открыт путь небесный»
Пожеланием спасения души – как высшего блага – нередко завершался
длинный перечень прочих (земных) благ:
«Дай вам Бог счастья, здоровья, веселья, изобилия на этом свете. А на том
свете получить обновление души»
Пожелание здоровья
В качестве безусловной ценности самого высшего порядка в традиционной
культуре выступает здоровье, которое является основой благополучия
человека, его счастья, удачи, везения, хорошей доли.
Если о смерти существует представление, что она может быть «хорошей»,
«счастливой», то о болезни так не скажут никогда. Вместе с тем, будучи
обычным, здоровье – так же как и жизнь (и изначально присущая человеку
жизненная сила) – не нуждается в особых словах.
Мотив «хорошего здоровья» в благопожеланиях немногословный; обычно
желают: «быть здоровым», «оставаться в добром здравии», «никогда не
болеть», «сохранять жизненную силу» и тому подобное. Практически
единственным поэтическим приемом при описании хорошего здоровья служит
сравнительный оборот с союзом «как»: в восточнославянских пожеланиях
наиболее популярными являются сравнения типа – «будь здоров, как вода
(рыба, дуб, конь, корова и т.п.)».
Изредка при пожелании здоровья используется двусоставная магическая
формула типа «сколько – столько», например:
«Сколько звезд на ясном небе, столько пусть будет здоровья в этом доме;
сколько травы в поле, столько пусть будет здоровья в этом доме»
Еще один способ описания «хорошего здоровья» – перечисление ряда
символов, сближенных с идеей здоровья, например, пожелания быть
«веселым-здоровым», «свежим-здоровым», «твердым, крепким», «быстрым»,
«бодрым» и тому подобное.
Божественное покровительство
В благопожеланиях упоминают Божье покровительств («Да помогут тебе
Боги», «Пусть Божье благословение всегда остается с тобой» или «Да
прибудет с тобой Божье милосердие»). Такие слова выступают заключение к
любым другим благопожеланиям.
Семейное благополучие
Следующим в списке благ, упоминаемых в благопожеланиях, оказывается
высоко ценимое семейное благополучие.
В понятие «семейного благополучия» включаются, во-первых, все
перечисленные выше ценности (жизнь, здоровье, посмертная участь, божье
благословение), но касаются они не самого адресата, а членов его семьи.
Во-вторых, имеются в виду такие жизненно важные представления, как брак,
удачное супружество, многодетность, счастливая судьба детей и внуков,
продление рода-племени, дружеские отношения в семье, достойное
поминовение и тому подобное.
Надо сказать, что благопожелания успешного деторождения (если это не
адресно по поводу предстоящего события), соединяется с пожеланием того,
«чтобы всего было много»:
«у хозяина в дому / Велись бы ребятки, / Велись бы телятки, / Велись бы
ягнятки, / Велись бы жеребятки…»
«Кабы у него [у хозяина дома] родились волы, кони, и коровы, и мужчинские
головы!»
«Дай, боже, кабы в этом доме было много деток на полу, жеребятков с
телятками на двору, поросяток с игнятками на вару»
«Сколько искр, столько овец, монет, ягнят, цыплят, колосистой пшеницы,
мальчиков, теляток, толстых свиней, черных коз».
Такие благопожелания означают «будь здоров не сам по себе, а вместе со
всей семьею»:
«Живи с Богами / Не сам с собою ― со своею семьёю / да со всеми. / Со
своими детками малыми…»
«Живы здоровы / Не сам с собою ― с отцом, с маткою, / с отцом, с маткою,
со своëй жонкаю»
«Бувай же здоров, господареньку, / Не сам с собой, с своей миленькой, / с
своей миленькой да и с деточками, / А деточками, а с целым домом, / А с
целым домом, хорошим родом. / Родному тату вечная память, / А вам,
живущим, щастья, здоровья!»
Женитьба
И, конечно, очень популярна в колядных песнях и приговорах пожелание
«сына женить», «дочь замуж отдать», «на свадьбе детей погулять», «внуков
вырастить, на ноги их поставить» и тому подобное.
Благополучие как прочность бытия
Конечно, оно понималось как «приплод домашней живности» и «богатый
урожай».
Мотив «успешного разведения/приумножения домашней живности» является
самым распространённым.
Что тут говорили:
а) активно используется формула множественности, например, «чтобы было
много…», «чтобы было достаточно…», «чтобы было семь, сорок, пятьдесят,
сто, триста, без счета…», и далее следует подробный перечень названий всех
видов животных, содержащихся в хозяйстве;
б) пожелание строится на «рождение молодняка», например: «чтобы коровы
телились, кобылы жеребились, овцы котились, свиньи поросились, цыплята
выводились и тому подобное;
в) идея изобилия скота и домашней живности представлена в образе
заполненности жилого пространства: «пусть будет у вас полным двор, полным
загон, полным хлев, полным коровник, полной овчарня, полной конюшня,
полным свинарник, полным курятник»;
г) пожелание через звуки полного двора: «чтобы в вашем дворе коровы бы
мычали, телята мекали, кони ржали, овцы блеяли, свиньи хрюкали, куры
кудахтали и тому подобное.
В благопожеланиях применялась магия множественности
Магическое перечисление считалось исполняющимся, поэтому было принято
долго перечислять «прибыток»:
а) магический прием подробного перечисления всех видов злаковых и
огородных культур, например, «пусть уродится сто стогов/возов ржи, пшеницы,
овса, ячменя, проса и т.п.»;
б) формула множественности: «чтоб из каждого одного (зерна, семени,
пригоршни) становилось сто», «чтоб из одного колосочка было пол-решеточка,
а из одного снопочка – целая бочка».
Часто используются образы «заполненности пространства хлебом»: «чтобы
было много снопов в поле, много зерна на гумне, много муки в амбаре, много
теста в квашне, много пирогов на столе»; пожелание изобилия хлеба иногда
сочетается с прославлением высокого качества нового урожая: «чтобы зерно
уродилось крупное, ядреное, чистое, светлое, крепкое, сытное».
Применялось сравнение по типу «сколько – столько»; например, «сколько
волос на голове», «деревьев в лесу», «травы в поле», «муравьев в
муравейнике» – «столько бы вам иметь скота, птицы, стогов» и проч.
Например, вологодские колядники желали хозяевам дома:
«Дай тебе Боже семьдесят коров, пятьдесят нетелей. / Чтобы по полю
ходили, только взбрыкивали, / Домой приходили, по подойнику доили…».
Продуктивной основой благопожелательных текстов у всех славян выступает
пожелание «успешного деторождения» или «многодетности». Однако в
благопожеланиях объединяли семейных мотивов с хозяйственными, т. е.
пожелание «рождения детей» постоянно включается в слова о приумножении
домашней живности («пусть родятся телятки, ягнятки, жеребятки, сынки и
дочки») или о богатом урожае.
Пожелание богатства
Оно воплощается и в прямых пожеланиях жить в достатке («богатеть-
добреть», «разжиться добром»), «быть богатым, как осень, как земля, как
кожух волохатый», и в символических образах со значением «полноты,
заполненности жилого пространства», например:
«Нашему хозяину полное гумно свежего жита, амбары полные соломы, полные
клети, полные закрома зерна до самого верха»
К обычным символам богатства, понимаемого как хозяйственный достаток,
примыкают и представления о денежном изобилии. В пожеланиях иметь много
денег используются и традиционные образы «множественности, полноты»
(«полные кошельки серебра, золота»); и мотивы «прибывания, притока благ»:
«Как течет река по камушкам, так пусть текут деньги в кошельки. Как
тяжелы эти речные камушки, так бы тяжело весили деньги в твоем
кошельке».
Либо изобилие сравнивается с льющимся с неба «златом-серебром», которое
через ограду двора переливается.
А верхом благополучия считается иметь столько излишков добра, чтобы иметь
возможность одаривать бедняков, подавать милостыню нищему:
«Кабы вы всегда вволю наедалися и бедных награждали».
Пожелание веселья
В благопожеланиях часто использовалось слово «весёлый». Пожелание «быть
веселым» постоянно выступает в паре с пожеланиями то здоровья, то радости,
то счастья, то всего вместе:
«Чтобы вам весь год быть здоровыми и веселыми»
«Счастливыми, здоровыми и веселыми оставайтесь до следующей осени»
«Чтоб всегда вы были здоровы и веселы»
«Веселого вам Нового года, жизни-здоровья на весь год. Веселья и здоровья
в доме»
«Дай, Боже, всякому радости и веселия, и нам тоже»
«Ой,нам здоровья, радости и веселья!»
«Дай же, Боже, кабы вам было гоже, весело жилося, счастливо вилося…»
Пожелание «веселья» могло выступать как обобщенный символ общего
благополучия:
«Желаем вам всего самого веселого»
В длинных перечнях добрых пожеланий в адрес молодоженов слова «быть
веселыми» часто располагается сразу после пожелания «сохранять жизнь»:
«Дай же Боже жыти-быти, весялиться»
Наконец, пожелание «веселый» используется для определения всего самого
наилучшего и успешного, то есть может относиться и к людям, и к домашним
строениям, и к трапезе, и к скоту, и к праздничным дням.
Участники болгарского колядования высказывали следующие пожелания
хозяину дома (по имени Веселин):
«Веселине, весел домакине, / весела ти кукя с домакини, / весела ти трапеза
със гости, / весели ти волове с орачи, / весели ти кони со коняри, / весели
ти овци со овчари, / весели ти кози със козари!» [Веселин, веселый хозяин,
да будет веселым твой дом с хозяйкой, веселой твоя трапеза с гостями,
веселыми твои волы с пахарями, веселыми твои кони с конюхами, веселыми
твои овцы с овчарами, веселыми твои козы с пастухами]
Называние хозяина, хозяйки, их дома и двора веселыми приобретает
магическую силу наделения их весельем, благополучием, процветанием.
НА БЛАГО!
